📥 روابط التحميل المباشر
📄 DOCX 📖 PDF (مباشر) 📖 PDF (احتياطي) 🌐 HTML 📝 نص خام (مباشر) 📝 نص خام (احتياطي)مقدمة الدراسة: الإشكالية المركزية
يُعدّ مفهوم الطلاق من أكثر المفاهيم القرآنية التي تعرّضت لاختزالٍ حاد في الوعي الديني المعاصر؛ إذ انحصر غالبًا بين مستويين قاصرين:
- مستوى إجرائي فقهي، يختزله في كونه إنهاءً للعلاقة الزوجية
- ومستوى وجداني أخلاقي، يحمّله دلالات الفشل والانكسار والتفكك
وفي كلا التصورين، يغيب البناء القرآني العميق للمفهوم، ويُفقد موقعه ضمن النسق الدلالي الكلي للنص.
فالخطاب الفقهي—على الرغم من ضرورته التنظيمية—تعامل مع الطلاق بوصفه بابًا من أبواب الأحكام، دون أن يستوفي تحليل بنيته اللسانية داخل القرآن. في المقابل، أسقط الخطاب الوعظي المعاصر على المفهوم حمولة نفسية مكثفة، جعلته أقرب إلى "الشر المطلق"، بدل النظر إليه كجزء من ميزان إلهي منظم للعلاقات والتحولات.
فرضية الدراسة المركزية:
أن الطلاق في اللسان القرآني ليس مجرد إجراء لإنهاء علاقة، بل هو بنية تشريعية–وجودية تُنظّم عملية الانتقال من ارتباطٍ مختل إلى تموضعٍ جديد، ضمن ميزان يحفظ الحقوق ويمنع الضرر.
إن إعادة فحص هذا المفهوم في ضوء اللسان القرآني تكشف تحوّلًا دلاليًا عميقًا: فالطلاق ليس "هدمًا" بل تفكيكًا منظمًا، وليس "فوضى" بل هندسة انتقال، وليس "نهاية" بل مرحلة مراجعة وإعادة تشكيل.
ملخص الكتاب
تقدم هذه الدراسة تأصيلاً لمفهوم الطلاق داخل بنيته القرآنية، عبر نموذج تحليلي متعدد الطبقات يقوم على خمسة مستويات متكاملة: المستوى الجذري (تحليل الحقل الدلالي للجذر)، المستوى السياقي (تتبّع الاستعمال القرآني)، المستوى الشبكي (ربط المفهوم بمنظومة المفاهيم المرتبطة)، المستوى التشريعي–الوجودي (فهم وظيفته ضمن نظام العلاقات)، والمستوى الحضاري (استكشاف أثر إعادة التعريف في الفهم والتطبيق).
يعيد الكتاب بناء مفهوم الطلاق كبروتوكول فصل منظم، وليس كأداة ضرر أو وصمة اجتماعية، مع تحليل دقيق لمفاهيم "الميثاق الغليظ"، "العدة"، "القروء"، و"البينونة"، ونقد جذري لبروتوكول "المحلل" كتعطيل لقانون السيادة الزوجية.
أبرز مميزات الكتاب
- تأسيس منهج "فقه اللسان القرآني" كأداة تحليلية
- تحليل بنيوي لجذر (ط ل ق) وحقله الدلالي
- ربط الطلاق بمنظومة الميزان والمفاهيم القرآنية الكبرى
- تفكيك الفرق بين الطلاق والتسريح والفراق
- العدة كمختبر مراجعة وليس انتظاراً سلبياً
- نقد بروتوكول المحلل (حتى تنكح زوجاً غيره)
- قانون إعادة التموضع الوجودي كقانون حضاري عام
- أكثر من 15 ملحقاً تأسيسياً (العدّة، المحيض الفكري، الهندسة الزوجية للقيم)